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75本と言っても食い散らしがものすごいよかき集めると5~6本分にはなる
それに水につけて食べるのはルールでは禁止されていないものの野蛮な食べ方このやり方を流行らせたのは馬鹿な日本人はっきり行って邪道
日本人はやっぱり野蛮な民族だとアメリカ人に根付かせてしまった一因でもある
いやあれは、日本人はやっぱり野蛮な民族だとアメリカ人に根付かせてしまったのではなくむしろ決められたルールを守れない、というよりもルールの穴をつくチート民族だと周知させてしまった出来事
しかも日本人はなぜか「チート」という言葉に悪い印象を持っておらず日本人=チート民族などと言われるとネトウヨ筆頭に喜ぶ始末
ルールの穴を探すのに一生懸命だわ、貶されても喜ぶわで、本当手に負えない
>むしろ決められたルールを守れない
それは違う。日本においてルールとは常に相互矛盾を起こしているモノでその矛盾を運用(ローカルルール)でカバーするのが常態化している。そのため、上位法規よりも下位法規(ローカルルール)の権限が強いのが通常である。
尊法闘争:ルール通りに仕事をすると実務に支障が出るほど効率が落ちるので、敢えてルールを守る事で抗議の意思を示す。令状自販機:裁判所は警察から要求されれば妥当性を考慮することなく令状を発行する。三店方式:無関係な店舗を間に挟むことで遊興景品を現金化する。
>ルールの穴を探すのに一生懸命だわ、貶されても喜ぶわで、本当手に負えない
日本ではルールの矛盾点を予め検討し、支障なく運用しなければ実害を被るためルールの穴を探す事は当然の行為であり、それを評価されることは名誉である。
日本ではそれらを「チート」とは呼ばずに「カイゼン」と呼んでいる。
#とりあえず大本のルールを治せよ。
尊法闘争という言葉は存在しない正しくは「遵法闘争(じゅんぽうろんそう)」ですよ
日本語くらい正しく使おうよ日本人なんだし
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UNIXはシンプルである。必要なのはそのシンプルさを理解する素質だけである -- Dennis Ritchie
現地で見ると・・・ (スコア:1)
75本と言っても食い散らしがものすごいよ
かき集めると5~6本分にはなる
それに水につけて食べるのはルールでは禁止されていないものの野蛮な食べ方
このやり方を流行らせたのは馬鹿な日本人
はっきり行って邪道
日本人はやっぱり野蛮な民族だとアメリカ人に根付かせてしまった一因でもある
Re: (スコア:0, フレームのもと)
いやあれは、日本人はやっぱり野蛮な民族だとアメリカ人に根付かせてしまったのではなく
むしろ決められたルールを守れない、というよりもルールの穴をつくチート民族だと周知させてしまった出来事
しかも日本人はなぜか「チート」という言葉に悪い印象を持っておらず
日本人=チート民族などと言われるとネトウヨ筆頭に喜ぶ始末
ルールの穴を探すのに一生懸命だわ、貶されても喜ぶわで、本当手に負えない
Re:現地で見ると・・・ (スコア:0)
>むしろ決められたルールを守れない
それは違う。日本においてルールとは常に相互矛盾を起こしているモノで
その矛盾を運用(ローカルルール)でカバーするのが常態化している。
そのため、上位法規よりも下位法規(ローカルルール)の権限が強いのが通常である。
尊法闘争:ルール通りに仕事をすると実務に支障が出るほど効率が落ちるので、敢えてルールを守る事で抗議の意思を示す。
令状自販機:裁判所は警察から要求されれば妥当性を考慮することなく令状を発行する。
三店方式:無関係な店舗を間に挟むことで遊興景品を現金化する。
>ルールの穴を探すのに一生懸命だわ、貶されても喜ぶわで、本当手に負えない
日本ではルールの矛盾点を予め検討し、支障なく運用しなければ実害を被るため
ルールの穴を探す事は当然の行為であり、それを評価されることは名誉である。
日本ではそれらを「チート」とは呼ばずに「カイゼン」と呼んでいる。
#とりあえず大本のルールを治せよ。
Re: (スコア:0)
尊法闘争という言葉は存在しない
正しくは「遵法闘争(じゅんぽうろんそう)」ですよ
日本語くらい正しく使おうよ日本人なんだし